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2018-10-20 22:09 来源:宁德网 林珺

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  此次展览论坛也邀请了包括吕豪、邓彬、林瑾洪、童维成在内的几位年轻的手艺人,他们或做漆器、或做金缮……他们虽从事的手工艺门类不同,却都是半路出家,也都是网络时代的受益者。尽管也曾经历过无人问津的状态,但或通过微博大V的发现、转发,或通过“一条”等媒体的报道,迅速被关注,也构建起一个精准的目标客户圈,成为了手工艺界的“网红”,但在手艺领域,重要的是手艺,他们的作品产量都不高,且具有一定的美学理念。,神州彩—开户

,,  如同瓷器之于中国,漆器在日本也是一种基于生活场景的器物,在《阴翳礼赞》中,谷崎润一郎叙述了以用古老烛台代替现代电灯的京都“草鞋屋”餐馆,在朦胧微光中展现的漆器之美:

,  从柳宗悦《工艺之道》和其他日本民艺运动中及之后的相关著作中,中国公众了解了日本这个深受中国文化影响的国家与民众如何行动。也由此,中国或可将日本的手工艺发展之路作一块“他山之石”,审视当下中国手工艺发展状况,关心它所存在的问题。亦可籍此溯源,梳理日本工艺史与中国工艺史千丝万缕之关系。,  以做陶器著称的千家十职永乐家十七代永乐善五郎,在接受“澎湃新闻·艺术评论”(www.thepaper.cn)采访时也从家族传承的角度证实了这一点,“我的手艺传承自我的父辈,但我和他做得不同,而看我家族一代代的传承,每一代的作品虽以同样的烧造技术、用同样的窑烧造,但每一代、每一人的作品表达是不同的”。永乐善五郎说,“我的作品很大一部分是客人的定制,他们会诉说需求和喜欢样式,我根据他们的诉说进行制作。”

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责任编辑:叶朝玉

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